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Coprolingüistica |
Soy ingeniero agrícola, estudié esa carrera porque fue la que más cercana a mi enorme interés por los temas ambientales al salir del colegio. Por que supuesto el movimiento ambiental me cautivó desde muy temprano y se han convertido en mi especialidad, pero además tengo el hobby de trabajar con computadores y con Internet y eso me ha permitido tener otras opciones de desarrollo profesional, también me condujo a hacer estudios de maestría en comunicación digital; obviamente por Internet. Dos asuntos que en principio parecen totalmente diferentes pero que en la práctica han encontrado un común denominador: enseñar.
Confieso que además soy un activista social, en la vida siempre he estado “metido en cosas”, desde el agitado mundo del activismo estudiantil en mis épocas de universitario, hasta las sosegadas sesiones de yoga, pasando obviamente por la militancia en el movimiento ambientalista, mi acercamiento al conocimiento indígena y más recientemente mi participación en el humanismo
Rayar las paredes puede ser todo un arte, pero animar los grafittis es casi mágico, este personaje que habla muy poco de sí mismo, hace maravillas a la hora de dibujar sobre las paredes, este video es una muestra de ello...
Durante años los traficantes de drogas, con Pablo Escobar a la cabeza, lucharon contra la extradición, era la mayor amenaza que el gobierno tenía para asustarlos. Escobar y sus secuaces usaron el terrorismo para enfrentarla, para ellos era mejor una tumba en Colombia que una cárcel en Estados Unidos, eso les dieron. Los narcos de hoy, tan cercanos al actual gobierno, prefieren una cárcel en Estados Unidos, eso les están dando.
La semana pasada leí el libro Las cruzadas vistas por los árabes de Amin Maloof en la que hace una recopilación sobre la forma en que los habitantes musulmanes de las actuales Siria, Palestina, Egipto y otras zonas del "cercano oriente" vivieron las invasiones francas, que el nuestro idioma llamamos las cruzadas. El ensayo permite ver este proceso histórico desde una perspectiva diferente pero también plantea una serie de cuestionamientos a la forma en que entendemos el problema de Palestina y las relaciones entre "occidente" y el mundo islámico hoy en día.